也《正遍经》所表述举，无罪，无业。
原之只自良好而已
始，赫烈还太愿接受个真相，因为里面些常话。
得，么严果么?但回顾自己么境况遭遇，也得承认理。
因为现实境况结果，最好佐证答案啊
护法神为此过句话:
如此之甚善导向善之语，为何用些之语?
啊，们古么优美语句，们竟然。
就传统文化断层么?就文化侵袭果么?
赫烈本还问请护法神，些话用正确方式该么。但转，个事还用麻烦护法神么?本就该自己习成方啊
话赫烈考放假期亲戚里玩，到本功方面。
此容当流功法样方讲丹田、周。
讲修法也很简单，主就打空掌圣号。
因为简单，赫烈当并没修，认里，越复杂功法才越厉害。懂至简
但里面讲个启神通方法，赫烈还特别留。
功法诵圣号同垂目自己掌指。
垂目睛半睁半闭往，指也似非，无么。
基础好以很到指柱现。随着样修，指柱越越显亮，到定程度就修神通。
虽然赫烈当没么修，但认为个修法，因为符《正遍经》所讲述修宗旨:摄为戒，因戒定，因定慧。
通过诵摄嘴巴，通过垂目锁定睛、识，个修法属于摄种方式。
为戒即杜绝犯条宇宙法则，让自己精神耗散其方。样，就容易定，当始定候，就容易